Re: A "Biblia"... idézeteivel!

by **Admin** Hétf. Ápr. 25, 2016 12:56 pm

Csia fordítás.

Róm 5,1
Miután tehát a hit alapján igazságosakká lettünk, legyünk békességben Istennel, a mi Urunk, a Felkent Jézus által,

Róm 5,2
aki által szabadon járulhatunk ahhoz a kegyelemhez, melynek révén állunk, és az Isten dicsőségének reménységével is dicsekedhetünk.

Róm 5,3
Sőt nem egyedül ezzel, hanem dicsekedhetünk a nyomorúságokkal is, miután tudjuk, hogy a nyomorúság állhatatosságot munkál,

Róm 5,4
az állhatatosság kipróbáltságot, a kipróbáltság reménységet.

Róm 5,5
A reménység pedig nem szégyeníthet meg, mivel Isten szeretete a nekünk adott Szent Szellem által ki van öntve szívünkbe,

Róm 5,6
ha ugyan igaz, hogy a Felkent, még mikor erőtlenek voltunk, a kijelölt időben meghalt az istentelenekért,

Róm 5,7
akkor, amikor még az igazságosokért is alig hal meg valaki. A jóért ugyanis hamarabb elszánja magát valaki a halálra.

Róm 5,8
Irántunk való szeretetét éppen [azzal] bizonyította Isten, hogy a Felkent akkor halt meg értünk, mikor még vétkesek voltunk.

Róm 5,9
Azután tehát, hogy igazságosakká tett minket, sokkal inkább meg fogunk menekülni a haragtól vére hatalmával ő rajta keresztül.

Róm 5,10
Mert ha akkor, mikor ellenségek voltunk, Fiának halálán át megbékéltünk Istennel, mennyivel inkább, mentetünk meg a Belőle belénk ömlő élet révén most, mikor már megbékéltünk,

Róm 5,11
sőt mikor már dicsekedhetünk is az Istennel Urunkon, a Felkent Jézuson keresztül, ki által most a megbékülést elnyertük.

Róm 5,12
[Számot kell] tehát [vetnünk a következőkkel: egyik oldalon] a vétket [látjuk, mely egy] emberen keresztül jött be a világba, a vétken keresztül meg a halál [jött be], s ekképp a halál minden emberig elhatolt, amennyiben mindnyájan vetkeztek.

Róm 5,13
Hiszen a törvényig is volt vétek a világban, de ha nincs törvény, a vétket nem róják fel.

Róm 5,14
A halál mégis uralomra jutott Ádámtól Mózesig azokon is, akik nem Ádám eleséséhez hasonlóan vétkeztek, aki az Eljövendőnek [(a második Ádámnak)] az előképe.

Róm 5,15
[A][másik oldalon ott látjuk] a kegyelmet, mellyel nem úgy vagyunk,

Róm 5,16
mint az eleséssel. Ha ugyanis az egynek elesése a sokat halálra vitte, sokkal nagyobb az egy embernek, a Felkent Jézusnak kegyelmén át az Isten kegyelmének és ingyen ajándékának hatása a sokakra.Nem [hatott úgy] az ingyen ajándék, mint [hatott a vétek azon az] egyen át, aki vetkezett. Egyik [oldalon az] ítélet egy elesés alapján vált kárhoztató ítéletté, a másik [oldalon] a kegyelemajándék lett sok elesésből megigazulás [útjává].

Róm 5,17
Ha ugyanis egynek elesése a halált azon az egyen keresztül uralomra juttathatta, mennyivel inkább kell uralkodniuk az egy Felkent Jézuson keresztül az élet [hatalmával] azoknak, akik bőségben [kapták] a kegyelmet és az igazságosság ajándékát.

Róm 5,18
Mint ahogy tehát egy elesés által a kárhoztató ítélet minden emberig elhatolt, úgy [hozza el a kegyelem] egynek megigazító [munkáján] át az életadó megigazulást minden emberre.

Róm 5,19
Mint ahogy ugyanis egy ember engedetlensége a sok [embert a] vétkesség [állapotába döntötte], úgy egy ember engedelmessége a sok [embert] az igazságosság [állapotába] fogja visszaállítani.

Róm 5,20
A törvény pedig azért csúszott be a [kegyelem] mellett, hogy megsokasítsa az elesést. De ahol a vétek megsokasodott, ott - azt messze felülmúlva - megszaporodott a kegyelem,

Róm 5,21
hogy amiképpen a vétek a halálban uralomra jutott, úgy a kegyelem is uralomra jusson az igazságosságon át, hogy Urunk által, a Felkent Jézus által [elhozza az] örök életet.

by **Admin** Kedd Ápr. 05, 2016 10:18 am

Csia fordítás.

Róm 4,1
Mit mondjunk hát? Mire jutott ősatyánk, Ábrahám a hús [készségeivel]?

Róm 4,2
Ha Ábrahámot a tettek tették volna igazságossá, volna dicsekedni valója. Csakhogy nincs erre [lehetőség] az Istennel szemben.

Róm 4,3
Mit mond tudniillik az írás? „Hitt Ábrahám az Istennek, és azt igazságosságul számították be neki."

Róm 4,4
Annak, aki tetteket visz véghez, a bért nem kegyelemképpen számítják, hanem tartozásképpen.

Róm 4,5
Annak ellenben, aki nem tetteket hajt végre, hanem hisz Abban, aki az istentelent igazságossá teszi, hitét számítják be igazságosságul,

Róm 4,6
úgy ahogy Dávid írja le annak az embernek boldogságát, akinek tettek nélkül tulajdonít Isten igazságosságot:

Róm 4,7
Boldogok azok, akiknek törvénytiprásait elengedték, és vétkeiket elfedezték.

Róm 4,8
Boldog az az ember, akinek az Úr vétket nem fog felszámítani."

Róm 4,9
Vajon ez a boldognak mondás a körülmetélt vagy a körülmetéletlen [Ábrahámnak] szólt-e? Mert hiszen azt mondjuk: Ábrahámnak hitét számították be igazságosságnak.

Róm 4,10
Milyen [állapotában] számították be neki? [Akkor-e], amikor körülmetélt volt, vagy amikor körülmetéletlen? Nem akkor, amikor körülmetélt volt, hanem amikor körülmetéletlen!

Róm 4,11
A körülmetélés jelképét [éppen] hitbeli igazságosságának pecsétjéül kapta [még akkor], amikor körülmetéletlenül [hitt], hogy így minden körülmetéletlen hívőnek atyja legyen, hogy nekik is igazságosságot számítsanak be,

Róm 4,12
amellet a körülmetélteknek is atyja legyen, azoknak, akik nemcsak a körülmetélésből valók, hanem annak a hitnek nyomdokain is járnak, mellyel atyánk, Ábrahám, körülmetéletlen állapotában hitt.

Róm 4,13
Ábrahámnak és magvának ugyanis nem a törvényen át szól az ígéret, hogy a világ örököse lesz, hanem a hit igazságosságán keresztül.

Róm 4,14
Hiszen, ha a törvény alapján állók az örökösök, hiábavalóvá lett a hit, hatálytalanná az ígéret,

Róm 4,15
mert a törvényharagot munkál. Ahol azonban nincs törvény, ott azt nem lehet áthágni sem.

Róm 4,17
amint meg van írva: „Sok nemzetnek atyjává rendeltelek téged"). [Mindannyiunknak atyja ő az] előtt az Isten előtt, akiben hitt, aki megeleveníti a holtakat, aki a nem létezőket úgy hívja elő, mintha léteznének.

Róm 4,18
[Abrahám] - reménység ellenére - reménykedve hitte, hogy sok nemzetnek atyjává lesz, ahogy mondták [neki]: „így lesz a te magod."

Róm 4,19
A hit tette arra képessé, hogy mintegy száz éves korában sem erőtlenült el, és nem figyelte saját kihalt testét, sem Sára méhének elhalt voltát,

Róm 4,20
hitetlenül nem kételkedett Isten ígéretében, hanem a hit hatalomra [emelte,s] miután [Istennek] adta a dicsőséget,

Róm 4,21
teljes bizonyosságot kapott afelől, hogy Istennek hatalma van azt megtenni, amit ígért.

Róm 4,22
Ezért számították be hitét igazságosságul.

Róm 4,23
Nem őérte magáért írták meg azonban, hogy „beszámították neki,"

Róm 4,24
hanem értünk is, kiknek szintén be fogják számítani, értünk, akik hiszünk abban, aki Urunkat, Jézust a halottak közül feltámasztotta,

Róm 4,25
[azt a Jézust], akit eleséseinkért [halálra] adtak, megigazulásunkért azonban feltámasztottak.

Ámen. ... Hallelujah.

by **Admin** Szomb. Márc. 12, 2016 2:13 am

Csia fordítás.

Róma. 3.1

Mennyivel több a zsidó a [nemzetbelinél], vagy mennyivel hasznosabb a körülmetélkedés?

Róm 3,2
Mindenféleképpen sokkal. Először is azzal, hogy rájuk bízták Isten kijelentéseit.

Róm 3,3
Mert mi[is] a [helyzet]? Ha némelyek hitetlenekké lettek is, vajon hűtlenségük Isten hűségét hatálytalanítani fogja?

Róm 3,4
Szó sem lehet róla. Inkább az Isten igaz, és minden ember hazug, mint ahogy írva is van, hogy: „Igazságosnak fogsz bizonyulni beszédeidben s győzni fogsz, mikor perbe szállasz."

Róm 3,5
Ha pedig éppen a mi hamisságunk erősíti meg Isten igazságosságát, mit mondjunk? Hát nem igazságtalan az Isten, mikor a haragot ránk hozza? Emberi okoskodással szólok.

Róm 3,6
Szó sem lehet róla. Különben hogy ítélhetné meg Isten a világot?

Róm 3,7
De ha Isten megbízhatóságát az én hazugságom fokozza az ő dicsőítésére, miért ítélnek el engem akkor, mint vétkest?

Róm 3,8
Nem azt kellene-e [tennünk], amivel rágalmaznak is bennünket, amiről azt állítják, hogy a mi szójárásunk: tegyük a gonoszt, hogy jó származzék [belőle]! Az ilyen ember elítélése igazságos volna.

Róm 3,9
Mi hát a [valóság]? Előnyben vagyunk? Semmi esetre sem. Hiszen az előbb mind a zsidókat, mind a helléneket azzal vádoltuk, hogy vétek terhe nyomja mindnyájukat.

Róm 3,10
Amint írva van: „Nincs igazságos egy sem,

Róm 3,11
nincs belátó, nincs aki megkeresné Istent.

Róm 3,12
Mindnyájan elhajlottak, együttesen hasznavehetetlenné lettek, nincs ki jóságosán cselekedjék, nincs egy sem.

Róm 3,13
Nyitott sír a gégéjük, nyelvük csalárdságot szól, viperaméreg van ajkuk mögött.

Róm 3,14
Szájuk átokkal, keserűséggel telve,

Róm 3,15
lábuk gyors a vérontásra,

Róm 3,16
útjukat romok és nyomor jelzik.

Róm 3,17
A békesség útját nem ismerték meg.

Róm 3,18
Isten félelme nincs a szemük előtt."

Róm 3,19
Tudjuk pedig, hogy mindazt, amit a törvény mond, azoknak mondja, akik a törvény [hatálya alatt élnek], hogy minden szájat betömjön, és az egész világ Isten kárhoztatása alá essék.

Róm 3,20
Ezért olyan tettek, melyekkel a törvényt [akarja] betölteni, egy hús igazságos voltát sem bizonyítják [Isten] előtt, mert a törvény [csak] a vétek felismerését [nyújtja].

Róm 3,21
Most azonban a törvény nélkül lett láthatóvá nekünk az isteni igazságosság, [amint] arról a törvény és a próféták tanúságot tesznek.

Róm 3,22
A Felkent Jézusba vetett hiten át tette láthatóvá Isten igazságossága az összes hívek számára. Mert nincs különbségtétel [zsidó és nemzetbeli között],

Róm 3,23
hiszen mind vetkeztek és híjával vannak az Isten dicsőségének,

Róm 3,24
ám ingyen jutnak igazságossághoz annak a kegyelemnek révén, melyet a Felkent Jézus megváltó [munkája fordított felénk].

Róm 3,25
Azon át, hogy az ő vérében [kell] hinnünk, már eleve őt rendelte az Isten engesztelő fedélnek, hogy igazságosságát megmutassa nekünk. [Igazságosságát] abban, hogy az isteni türelem elengedte az előzőleg [(a Felkent előtt)] elkövetett vétkeket,

Róm 3,26
és kimutatta igazságosságát a jelen időre nézve is, hogy igazságos maradjon, amikor igazságosnak nyilvánítja azt, aki a Jézus hitéből való.

Róm 3,27
Hol van hát [az ember számára] a dicsekvés lehetősége? Kizáratott. Miféle törvény zárta ki? A tettek törvénye? Nem, hanem a hitnek törvénye.

Róm 3,28
Mert úgy következtetünk, hogy az embert a törvény tettei nélkül a hit teszi igazságossá.

Róm 3,29
Hát akkor csak a zsidóké az Isten? Nem, a nemzeteké is! Igen, a nemzeteké is,

Róm 3,30
ha ugyan az az Isten, aki a körülmetélteket hit alapján igazságosakká teszi, [ugyanaz, mint] aki a körülmetéletleneket hiten keresztül teszi igazságosakká.

Róm 3,31
Vajon hatályától fosztjuk meg a törvényt a hiten át? Szó sem lehet róla. Ellenkezőleg, éppen érvényre emeljük a törvényt a [hiten át].

Ámen. ... Hallelujah.

by **Admin** Szomb. Feb. 20, 2016 9:18 am

Károli fordítás

Zsolt. 142. rész

1. Dávid tanítása; imádság a barlangban létekor.
2. Fenszóval hívom az Urat, fenszóval könyörgök az Úrhoz.
3. Kiöntöm előtte panaszomat, kitárom előtte nyomorúságomat,
4. Mikor elcsügged bennem a lelkem. Te pedig tudod az én ösvényemet, hogy az úton, a melyen járok, tőrt hánytak elém.
5. Tekints jobbra és lásd meg, hogy senki sincsen, a ki ismerne; nincsen számomra menedék; senki sem tudakozódik felőlem.
6. Hívlak téged, oh Uram; s ezt mondom: Te vagy oltalmam és örökségem az élőknek földén;
7. Figyelmezz esedezésemre, mert igen nyomorult vagyok! Szabadíts meg engem üldözőimtől, mert hatalmasabbak nálamnál!
8. Vezesd ki lelkemet a börtönből, hogy magasztaljam a te nevedet! Az igazak vegyenek engem körül, mikor jól teszel majd velem.

by **Admin** Csüt. Feb. 18, 2016 3:21 pm

Csia fordítás.

Róm 2,1
Ezért menthetetlen vagy ember, bárki vagy is, aki ítélkezni szoktál, mert mikor a másikat elítéled, magadra mondasz kárhoztatást, hiszen ugyanazokat műveled, mikor magad ítélkezel.

Róm 2,2
Azt azonban tudjuk, hogy Isten ítélete az igazságnak megfelelően [sújtja] azokat, akik ily dolgokat művelnek.

Róm 2,3
Vagy arra számítasz, te ember, aki elítéled ezeket, akik ilyesmit művelnek, de magad is ugyanazokat teszed, hogy az Isten ítélete elől elmenekülhetsz?

Róm 2,4
Vagy éppen semmibe veszed gazdagon [ömlő] jóságát, türelmét és hosszútűrését, és nem érted meg, hogy az ő jósága arra indít téged, hogy új felismerésre térj?

Róm 2,5
Te azonban keménységeddel és új látásra térni nem akaró szíveddel haragot halmozol fel magadnak arra a napra, melyen az Isten haragja [le fog sújtani, s amelyen] igazságos ítéletéről a lepel lehull.

Róm 2,6
Meg fog Ő fizetni kinek-kinek tettei szerint:

Róm 2,7
azoknak, akik állhatatos jó cselekvéssel dicsőséget, megbecsülést és romolhatatlanságot keresnek: örök élettel,

Róm 2,8
ellenben azoknak, akik versengeni szoktak, és nem az igazságnak engedelmeskednek, hanem belenyugosznak a hamisságba: haraggal és indulattal.

Róm 2,9
Nyomorúság és szorongás jő minden emberi lélekre, aki a gonoszt munkálja, zsidóra is, [sőt] arra elsősorban, [de]hellénre is.

Róm 2,10
Ám dicsőség, megbecsülés és békesség [lesz része] mindenkinek, aki a jót munkálja, zsidónak is, annak először, [de] hellénnek is.

Róm 2,11
Mert Istennél nincs személyválogatás.

Róm 2,12
Mert akik törvény nélkül vétkeztek, törvény nélkül fognak elveszni is, akik pedig a törvényt [ismerve] vétkeztek, a törvényen át kapják majd ítéletüket.

Róm 2,13
Mert nem a törvény hallgatói igazságosak, hanem annak megtevőit fogják igazságosaknak nyilvánítani.

Róm 2,14
Mikor ugyanis azok a nemzetek, melyeknek nincs[írott]törvényük, természetszerűleg teszik a törvény dolgait, bár törvényük nincs, maguk képezik a törvényt maguknak.

Róm 2,15
Ezek ugyanis kimutatják, hogy a törvény [kívánta] tett a szívükbe van írva, amennyiben lelkiismeretük velük együtt tanúskodik, sőt tanúskodnak [szívük] fontolgatásai is, melyek egymást hol vádolják, hol védelmezik.

Róm 2,16
[A][ lelkiismeret és e számító következtetések] fognak majd tanúskodni ama napon is, melyen Isten az emberek rejtett titkait, ahogy az én örömüzenetem [mondja], a Felkent Jézuson át meg fogja ítélni.

Róm 2,17
Ha pedig te a zsidó nevet viseled, és a törvényből hamis [biztonságot merítve] megnyugtatod magad, ha te Istennel dicsekszel,

Róm 2,18
és ismered a [törvényben megnyilatkozó isteni] akaratot, ha a törvényből nyert oktatás alapján mérlegelni tudod az eltérő [ ítéleteket,]

Róm 2,19
ha elhitetted magaddal, hogy vakok vezére, sötétségben levők világossága,

Róm 2,20
esztelenek nevelője, kiskorúak tanítója vagy, mivel a [ mózesi] törvényben bírod az alakba öntött ismeretet és igazságot,

Róm 2,21
hát akkor éppen te, aki tanítasz, nem tanítod magadat? Ki azt hirdeted: ne lopj, lopsz;

Róm 2,22
ne törj házasságot, házasságot törsz? Ki utálod a bálványokat, templomot fosztogatsz?

Róm 2,23
Ki a törvénnyel dicsekszel, a törvény áthágásával gyalázod meg az Istent?

Róm 2,24
Hiszen „Isten nevét miattatok káromolják a nemzetek között," - amint az írva van.

Róm 2,25
Mert használ ugyan a körülmetélkedés, ha a törvényt véghez viszed, de ha a törvény áthágója vagy, körülmetélt voltod körülmetéletlenséggé változik.

Róm 2,26
Ha ellenben a körülmetéletlenek a törvény igazságos útjait megőrzik, körülmetéletlen voltuk nem számít-e majd körülmetéltségnek?

Róm 2,27
Akkor azok a körülmetéletlenek, akik természetüknél fogva hajtják végre a törvényt, fognak elítélni téged, aki betűn és körülmetélésen keresztül hágod át a törvényt.

Róm 2,28
Mert nem az a zsidó, aki [szemmel] láthatóan az, és nem az a körülmetélés, mely a húson látható,

Róm 2,29
hanem az számít zsidónak, aki rejtett mivoltában zsidó, és a szív körülmetélése az [igazi körülmetélés], amely szellemben, nem betűben történik, s melynek magasztalása nem emberektől származik, hanem Istentől.

Ámen. ... Hallelujah.

by **Admin** Vas. Feb. 14, 2016 11:52 am

Üdvözöllek!

A "Biblia" - nézetemben és engedtessék meg nekem - számomra ez nem csak első sorban a könyvek könyve tehát, nem a csak a "száraz" misztérium feltárója!
De, annál inkább egy közérthető vaskos összeállítás, tudósítás, az Emberről az "Ecce Homo-ról" és annak Megalkotójáról - valamint, az Univerzum azon pontjáról, ahol maga a Teremtő Szent Isten lakozik - Egyetemességében!
-
Mi a teendő?
Hogyan olvassátok?
-
Lelki ismereted szerint! - VAN LELKI ISMERETED! - Bízzad magadat rá! ...

(kezd esetleg az Újtestamentum-al, folytasd a Róma levéllel, akkor ha, már egy lépcsőt legalább léptél - hitéletedben!))
-
- Én itt...
Kezdem a Róma levéllel!
-
A Róma levél - a maga formájában - igen közel áll az ÉBREDÉSHEZ!
-

Csia fordítás.

Róm 1,1
Pál, a Felkent Jézus rabszolgája, elhívott apostol, kit örömüzenetének hirdetésére Isten különválasztott.

Róm 1,2
Az [Isten] prófétáin át a szent írásokban már előre megígérte azt, amiről az [örömüzenet] szól.

Róm 1,3
Ennek az üzenetnek tárgya a Fiú, ki, ha a húst nézzük, Dávid magvából támadott.

Róm 1,4
Kit azonban a szentség Szelleme a halottak közül való feltámasztással Isten Fiaként hatalmas erővel bizonyított. E Fiú, a Felkent Jézus, nekünk Urunk,

Róm 1,5
és rajta keresztül kegyelmet és apostolságot kaptunk arra, hogy az ő nevével minden nemzetben a hit engedelmességét keltsük fel.

Róm 1,6
E [nemzetek] közé tartoztok ti is, a Felkent Jézus elhívottai.

Róm 1,7
[Küldi e levelet] az Isten Rómában lakó összes szeretteinek, elhívott szenteknek. Kegyelem nektek és békesség Atyánktól, Istentől és az Úrtól, a Felkent Jézustól.

Róm 1,8
Először is a Felkent Jézuson át mindnyájatokért hálát adok Istenemnek azért, hogy hiteteket az egész világon szerte mindenütt hirdetik.

Róm 1,9
Mert az az Isten, akinek Fia örömüzenetének hirdetésével szellememben szolgálok, a tanúm arra, hogy imádságaimban mindenkor szakadatlanul emlegetlek titeket.

Róm 1,10
Könyörgök is azért, hogy Isten akaratával valamiképpen már jó út nyíljék számomra hozzátok.

Róm 1,11
Mert epedve vágylak látni titeket, hogy a kegyelemnek egy s más szellemi ajándékát közölhessem veletek a ti megszilárdítástokra,

Róm 1,12
helyesebben, hogy köztetek [ti is,én is] kölcsönös bátorítást kapjunk azon a hiten keresztül, mely bennünk van, bennetek és bennem.

Róm 1,13
Nem akarom azonban, hogy ne tudjátok, testvéreim, hogy már sokszor feltettem magamban, hogy elmegyek hozzátok, de mostanáig megakadályoztak abban, hogy köztetek is teremjek valami gyümölcsöt úgy, mint a többi nemzetek között.

Róm 1,14
Helléneknek is, barbároknak is, bölcseknek is, értelmetleneknek is adósa vagyok.

Róm 1,15
így hát, ami engem illet, bennem a készség megvan arra, hogy nektek, rómabelieknek is hirdessem az örömüzenetet.

Róm 1,16
Mert nem szégyenlem az örömhírt. Hiszen Istennek hatalma az minden hívőnek megmentésére, zsidónak is, sőt annak először, meg hellénnek is.

Róm 1,17
Mert Isten igazságosságáról hull le az [örömüzenetben] a lepel, s [ezt az igazságosságot] a hit a hitnek adja tudtul, miként írva is találjuk: „Az igazságos [ember] hite alapján fog élni."

Róm 1,18
Mert hull már a lepel Isten haragjáról, mely mennyből [sújt le] azoknak az embereknek minden istentelenségére és hamisságára, akik az igazságot hamissággal lefogva tartják.

Róm 1,19
[Lesújt rájuk,] mert mindaz, amit Istenből megismerhetünk, köztük is nyilvánvaló, minthogy Isten láthatóvá tette nekik.

Róm 1,20
Hiszen azt, ami belőle láthatatlan, alkotásaiból az emberek a világ megalapítása óta megértik és átlátják, éspedig az ő örök hatalmát és Isten voltát, úgyhogy menthetetlenek.

Róm 1,21
[Menthetetlenek], mert bár Istent megismerték, Istenként nem dicsőítették, és hálát neki nem adtak, hanem következtetéseikben hiábavalókká lettek, és be nem látó szívük elsötétedett.

Róm 1,22
Azt állították magukról, hogy bölcsek, pedig ostobákká lettek,

Róm 1,23
[amikor] a romolhatatlan Isten dicsőségét romlandó embernek, madaraknak, négylábúaknák és csúszómászóknak hasonmásával cserélték fel.

Róm 1,24
Ezért az Isten szívük kívánságainak következményeként kívánságaikban tisztátalanságra adta oda őket, hogy testüket egymás között megbecstelenítsék.

Róm 1,25
Hiszen ők maguk cserélték fel az Isten igazságát hazugsággal, ők maguk félték és szolgálták a teremtményt, [tették] félre a Teremtőt, aki áldott az örök korokig. Ámen.

Róm 1,26
Ezért adta azután az Isten oda őket becstelen szenvedélyekre, nőik a természetes életmódot természetellenesre cserélték fel,

Róm 1,27
hasonlóképpen a férfiak is elhagyták a nővel való természetes élést, és indulatoktól [hajtva], egymás iránt gyulladtak lángra, férfiak férfiakon követtek el torz dolgokat, és önmagukban kapták meg azt a bért, mely tévedésükért kijárt nekik.

Róm 1,28
S mint ahogy ők Istent kipróbálták, s elvetették, nem méltatva arra, hogy ismeretükben megőrizzék, annak megfelelően Isten is olyan életfelfogásnak dobta őket oda, mely majd az ítéletkor nem állja ki a próbát. Hogy azt tegyék, ami ocsmány,

Róm 1,29
hogy telve legyenek mindenféle hamissággal, rosszasággal, haszonleséssel, gonoszsággal, jóllakjanak irigységgel, gyilkolással, civakodással, cselszövéssel, gonosz szokásokkal.

Róm 1,30
Hogy suttogok, pletykahordók, istengyűlölők, erőszakoskodók, fennhéjázók, kérkedők, gonosz dolgok feltalálói, szüleik iránt engedetlenek,

Róm 1,31
belátásnélküliek, állhatatlanok, szeretetlenek, könyörtelenek legyenek.

Róm 1,32
Mert bár Isten igazságos útjait felismerték, - hogy akik ily dolgokat cselekszenek, halálra méltók -, mégis nemcsak megteszik ezeket, hanem azokat, akik e dolgokat művelik, egyetértésükkel erősítik.

33 Óh milyen mélységesen gazdag Istennek bölcsessége és tudománya. Milyen kifürkészhetetlenek ítéletei és kinyomozhatatlanok útjai.

-

Légy áldott és áldottságod kibontakoztatásában!
Jézus, a Krisztus nevében!

Ámen. ... Hallelujah.

((Ui; kérlek - ide belátásod szerint ((bármely fordítással)) idézhetsz a Bibliából - a komment ablakban pedig - újra idézheted és egyben magyarázhatod is - kellő tisztelettel! )))

by Ajánlott tartalom